Серьёзные научные исследования, проведенные и опубликованные в зарубежных странах и мало известные в России, указывают на широкий спектр отрицательных и опасных последствий медитативной практики ТМ как для физического и психического здоровья, так и для социальной жизни человека.
Так, Ричард Кастильо в статье «Деперсонализация и медитация» (Richard J. Castillo. Depersonalization and Meditation. Psychiatry, Vol. 53, May 1990, pp. 158-167) пишет, опираясь на многие другие исследования, что «медитация может приводить к деперсонализации и к дереализации (утере способности ясно и правильно ориентироваться в реальности)». DSM-II-R (APA 1987) определяет деперсонализацию как: «(1) ощущение пребывания вне тела и наблюдения извне ментальных процессов или тела; или (2) опыт ощущения себя как автомата или как будто во сне» (p. 276). Типично, деперсонализация — состояние, в котором индивидуум испытывает «раскол» в сознании между «участвующим я» и «наблюдающим я». Участвующее «я» составлено из тела, мыслей, чувств, воспоминаний и эмоций. Наблюдающее «я» переживается как отдельный, невовлеченный «свидетель» участвующего «я», с ощущением, что все нормальные аспекты индивидуальности так или иначе нереальны и не принадлежат наблюдающему «я». Это чувство, что ты отделен от участвующего «я» и «наблюдаешь», как оно ведет себя.
Деперсонализация, приводящая к измененному восприятию себя, сопровождается дереализацией, заключающейся в измененном восприятии действительности. В состоянии дереализации окружающая среда может принимать двойственные или «нереальные» свойства. Иногда, обычно устойчивые, твердые неодушевленные объекты могут казаться вибрирующими или «дышащими», быть мягкими, жидкими или живыми. Формы и размеры вещей могут изменяться, или предметы могут просто исчезать. Цвета могут быть особенно яркими, и некоторые предметы может быть восприняты как «мерцающие».
Опубликовано также большое и детальное исследование, проведенное по поручению федерального министерства молодежи, семьи и здоровья ФРГ и опубликованное в 1980 году (The Various Implications Arising From the Practice of Transcendental Meditation. An Empirical Analysis of Pathogenic Structures as an Aid in Counseling. Institute for Youth and Society, Bensheim, 1980), в котором приводятся многочисленные статистические данные об отрицательных последствиях медитативной практики в движении ТМ (трансцендентальная медитация), активно использующем мантры и медитации. Приведу только одну цитату о результатах медитирования среди последователей ТМ:
«Наиболее распространенными психологическими расстройствами были усталость (63%), «состояние беспокойства» (52%), депрессия (45%), нервозность (39%) и регресс (39%). У 26% наблюдался нервный срыв, и 20% проявляли серьезные тенденции к самоубийству». (Полный немецкий оригинал опубликован в Интернете по адресу: http://www.agpf.de/TM-Bensheim.htm. Полный английский перевод этого исследования размещен в Интернете по адресу: http://www.trancenet.org/research). Русский перевод извлечений из этого исследований опубликован по адресу:
http://evolkov.net/expertise/TM/germ_research_1980_rus.html
В этом и многих других исследованиях приводится большое количество самых разнообразных научно-экспериментальных данных, а также данных, полученных при опросах и обследованиях людей, длительное время практиковавших ТМ. Часть этих данных может быть представлена после перевода на русский язык, а небольшой перечень некоторых выводов этих исследований дан в следующей таблице:
Таблица 1: Независимые исследования ТМ |
|
Эффекты ТМ-программы |
Исследователи |
1. Никакой специфической (конкретной) или специальной пользы широкого плана |
|
2. Неблагоприятные эффекты в социальных отношениях |
|
3. Частично ухудшаются (нарушаются) умственные способности |
Френч (French A.), германское исследование (частичный перевод) , Отис, Персинджер (Otis, Persinger) |
4. Потеря самоопределения и мотивации |
|
5. Дереализация и деперсонализация |
|
6. «Чуждое я» и ощущения, подобные эпилептическим |
Персинджер (Persinger) |
7. Высокий процент психологических расстройств |
Германское исследование (частичный перевод), (Glueck, Heide, Otis) |
8. Ухудшение существовавшего ранее психического заболевания |
|
9. Начало психического заболевания |
Френч (French A.), германское исследование (частичный перевод), Лазарус (Lazarus) |
27 августа 2003 г.
Доцент кафедры общей социологии и социальной работы Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского, канд. философ. наук, эксперт по психологии влияния
Волков Е.Н. (Волков Евгений Новомирович)