Содержание
Карта
Онтокритика (блог)
Поиск по КОРНИ-проекту
Поль Р.У. Критическое мышление: Что необходимо каждому для выживания в быстро меняющемся мире. 1990. В формате odt (LibreOffice) (zip). Переведено по: Paul, Richard W. Critical Thinking: What Every Person Needs to Survive in a Rapidly Changing World, Rohnert Park, CA: Center for Critical Thinking and Moral Critique, Sonoma State Univ., 1990.
A-B C D E F-H I J-L M-O P-Q R S T-Z
А-Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Щ Э Ю Я
авторитет (authority):
1) Власть или предполагаемое право отдавать приказы, принуждать к послушанию, предпринимать действия или принимать окончательные решения.
2) Человек, обладающий большими знаниями и квалификацией в какой-либо области, и, следовательно, заслуживающий доверия. Люди с критическим мышлением считают, что наивысший авторитет принадлежит аргументам и фактам, поэтому предполагаемые эксперты правомерно приобретают авторитет только на основе допущения, что их мнение подкреплено аргументами и фактами. Обучение во многих случаях препятствует критическому мышлению, побуждая учащихся верить всему, что говорит учитель или что написано в учебнике. Как следствие, учащиеся не научаются тому, как оценивать авторитеты. См. знание (knowledge).
анализировать (analyze): Разбирать целое на составляющие его части, детально исследовать с целью определить природу предмета или ситуации, либо глубже в них разобраться. Любое научение подразумевает некоторый анализ изучаемого, даже если он заключается только в классификации или категоризации вещей тем, а не иным образом. Нужно постоянно просить учащихся анализировать как их собственные мысли, утверждения, опыт, трактовки, суждения и теории, так и где-либо услышанные или прочитанные. См. элементы мышления (мысли) (elements of thought).
аргумент (argument): Довод или доводы, приводимые за или против чего-либо, предложение таких доводов. Этот термин относится к обсуждению спорных вопросов и подразумевает использование логики и фактов в поддержку или опровержение какой-либо точки зрения. См. спорить (argue).
аргументированное логичное рассуждение (reasoning): Ментальные процессы тех, кто рассуждает аргументированно и логично; в особенности построение выводов и умозаключений из наблюдений, фактов или гипотез; фактические данные или аргументы, используемые в этой процедуре. Критический мыслитель стремится совершенствовать свою способность произвольно трансформировать мышление в аргументированное логичное рассуждение, или, вернее, способность делать его или её умозаключения явно выраженными вместе с допущениями или посылками, на которых эти умозаключения базируются. Аргументированное логичное рассуждение является формой явно представленного выведения умозаключений, осуществляемого, как правило, посредством множества шагов. Когда учащиеся, например, пишут убеждающий текст, мы требуем, чтобы они вникали в ход своих рассуждений.
аргументированное логичное суждение (reasoned judgement): Любое верование или умозаключение, достигнутые на основе добросовестного размышления и рефлексии, отличающиеся, с одной стороны, от простого или необоснованного мнения, и от голого факта, с другой стороны. Немногие люди ясно чувствуют, какие их верования базируются на аргументированном суждении и какие — на простом мнении. Моральные или этические вопросы, например, являются вопросами, требующими логичного аргументированного суждения. Один из способов плодотворного постижения предметно-выстроенного образования заключается в развитии способности учащихся вовлекаться в аргументированное логичное рассуждение в соответствии со стандартами каждого предмета.
беспристрастный (fair): Относящийся к обеим или ко всем сторонам одинаково, независимо от собственных чувств и интересов; означает всего лишь строгое соблюдение стандартов правильности или законности независимо от собственных склонностей; непредвзятый и непредубеждённый подразумевают свободу от предубеждений в пользу или против какой-либо стороны; хладнокровный означает отсутствие страсти или сильных эмоций, следовательно, означает спокойное, бескорыстное суждение; объективный подразумевает взгляд на людей и вещи без ориентации на себя, свои интересы и т.д. [Предпочтение переводу fair как «беспристрастный» вместо «справедливый» выбрано в силу особенностей российского восприятия и понимания справедливости. — Прим. науч. ред. и перев. Е.Н. Волкова]
вербальное смысловое следствие (verbal implication): То, что следует по смыслу согласно логике языка. Если я говорю, например, что кто-то льстит мне, я имею в виду, что комплименты были неискренними и дарились только для того, чтобы заставить меня позитивно воспринимать этого человека, чтобы манипулировать мной вопреки моему рассудку или интересу для какой-то цели. См. подразумевать (imply), умозаключать (infer), эмпирическое скрытое следствие (empirical implication), элементы мысли (elements of thought).
взаимность (реципрокность) (reciprocity): Процесс эмпатического проникновения в точку зрения или в нить рассуждений других людей; научение мыслить так, как это делают другие, и, таким образом, симпатически (симметрично) оценивать это мышление. (Для взаимности необходимо творческое воображение, а также интеллектуальные способности и приверженность к беспристрастности.)
вывод делать (выводить заключение) / вывод (conclude / conclusion): Принимать решение путём логических рассуждений, выводить заключение, дедуцировать; последний шаг в построении логических умозаключений; суждение, решение или верование, сформировавшееся после исследования или логического рассуждения. Все верования, решения или действия имеют в основе человеческую мысль, но они редко являются результатом сознательного логического рассуждения или дискуссии (обсуждения). Всё, во что мы верим, так или иначе, основано на выводах, к которым мы приходим в течение жизни. Тем не менее, мы редко контролируем свои мыслительные процессы, не подвергаем критической оценке выводы, к которым приходим, чтобы определить, достаточно ли у нас оснований и доводов для их принятия. Люди редко осознают, что пришли к какому-то выводу. Они путают свои выводы с данными, и, следовательно, не могут оценить цепочку рассуждений, которая привела их от данных к выводу. Осознание того, что человеческая жизнь инференциальна / дедуктивна (строится умозаключениями), что мы постоянно делаем выводы о себе, а также о людях и вещах вокруг нас, имеет принципиальное значение для того, чтобы мыслить критически и рефлексивно.
выводить заключение (infer) / умозаключение (inference): Умозаключение — это шаг умственной деятельности, интеллектуальное действие, с помощью которого человек приходит к выводу, что нечто является именно таким в связи с тем, что нечто другое является или кажется именно таким. Если вы придёте ко мне с ножом в руке, я, вероятно, приду к заключению, что вы хотите причинить мне вред. Умозаключения могут быть сильными или слабыми, обоснованными или необоснованными. Умозаключения основываются на допущениях (предположениях). См. имплицировать (imply) / импликация (implication).
высшие качества мысли (perfections of thought): Мышление, как попытка понять мир как он есть, обладает присущим ему уровнем совершенства или подготовленности к мышлению. Это высокое мастерство проявляется в его (мышления) ясности, точности, конкретности, истинности (правильности), релевантности, последовательности, логичности, глубине, полноте, значимости, беспристрастности и адекватности. Эти высшие качества — руководящие каноны для мысли; они представляют собой закономерные взаимосвязанные цели, независимо от дисциплины или области мысли.
Совершенствование своих умственных способностей и дисциплинирование своего мышления в соответствии с этими стандартами требует обширной практики и длительного взращивания (в себе). Реализация этих стандартов, разумеется, является относительной задачей и до некоторой степени варьируется в зависимости от областей мышления. Быть точным, занимаясь математикой, не то же самое, что быть точным, сочиняя стихотворение, описывая опыт или объясняя историческое событие.
Отдельное высшее качество мышления, кроме того, может быть периодически несовместимым с другими мастерскими умениями: соответствие задаче. Время и ресурсы, достаточные для тщательного анализа вопроса или проблемы, слишком часто являются недоступной роскошью. Поскольку социальный мир сплошь и рядом является иррациональным и несправедливым, потому что людей нередко умело заставляют действовать против собственных интересов и потому что искусное мышление часто обслуживает корыстные интересы, мышление, соответствующее этим манипулятивным целям, может также требовать ловкого нарушения общепринятых стандартов хорошего мышления. Профессиональная пропаганда, профессиональные политические дебаты, квалифицированная защита групповых интересов, ловкий обман своего врага могут требовать нарушения или избирательного применения любого из вышеперечисленных стандартов.
Совершенствование мышления как инструмента успеха в мире, основанном на силе и преимуществах, отличается от совершенствования мышления для способности понимать и для защиты беспристрастной истины. Тренировка умений критического мышления всего лишь до уровня, достаточного для социального успеха, является тренировкой этих умений в более низком или более слабом смысле.
данные (data): Факты, количественные данные или информация, из которых могут быть сделаны выводы или на которых могут базироваться интерпретации или теории. Как критические мыслители, мы должны удостоверяться, что проводится разграничение между достоверными данными и умозаключениями или выводами, которые мы делаем из них.
двусмысленный (ambiguous): — Высказывание, имеющее два или более возможных значения. Чувствительность к двусмысленности и расплывчатости в письменной и устной речи является неотъемлемым качеством хорошего мышления. Неустанное стремление к ясности и точности языка является основополагающим в образовании. Проблема двусмысленности касается скорее высказываний, нежели отдельных слов. Более того, не всякое высказывание, которое можно по-разному истолковать, вызывает трудности и заслуживает анализа. Многие высказывания явно подразумевают только одно значение, любые другие их толкования очевидно абсурдны и бессмысленны. К примеру, предложение «Берег размывает море» всерьёз не может означать процесс разрушения моря берегом. Этот пример плохо подходит для того, чтобы преподать ученику суть критического мышления. В качестве примера неоднозначности, вызывающей затруднения, рассмотрим высказывание «Государственное пособие — это коррупция (развращение)». Это высказывание может имеет следующие смыслы: 1) Чиновники, распоряжающиеся социальными пособиями, берут взятки за то, что делают это несправедливым образом; 2) Документы, регламентирующие социальную политику, составлены таким образом, что большая часть денег достается не тем людям, которые по-настоящему этого заслуживают; 3) Правительство, выделяющее деньги людям, которые их не заработали, вредит как тем, кто отдаёт деньги, так и тем, кто их получает. Если два человека спорят о том, является ли государственное пособие коррупцией, но по-разному трактуют это утверждение, они смогут добиться немногого, а то и вовсе ничего. Они спорят о разных вещах. Факты и обстоятельства, имеющие значение для одной трактовки, могут оказаться совершенно неприменимы к другим интерпретациям.
диалектическое мышление (dialectical thinking): Диалогическое мышление (мышление в диапазоне шире одного ракурса или точки зрения) применяется для тестирования сильных и слабых сторон противостоящих точек зрения. (Судебные разбирательства и прения в конгрессе являются, в известной степени, диалектическими). При диалектическом мышлении спорящие противопоставляют друг другу в форме соревнования две или более оппонирующих точек зрения, излагают каждую, обеспечивая им поддержку, выдвигают возражения, противостоят этим возражениям, выдвигают дальнейшие возражения и так далее. Диалектическое мышление или дискуссию можно применять, чтобы «одержать победу» путем нанесения поражения точкам зрения, с которыми ты не согласен, — используя критическое проникновение в суть, чтобы поддержать собственный взгляд и указать на слабые места в других взглядах (что ассоциируется с критическим мышлением в ограниченном или слабом смысле), или беспристрастно, признавая точки зрения, которые не противоречат критическому анализу, стараясь интегрировать, объединить сильные доводы, имеющиеся в других взглядах, и пользуясь критическим пониманием, чтобы разработать более полное и более верное воззрение (что связано с критическим мышлением в более полном или сильном смысле). См. монологические проблемы (monological problems).
диалогическое мышление (dialogical thinking): Мышление, которое подразумевает диалог или подробный обмен репликами между различными точками зрения или системами взглядов (координатными реперами). Учащиеся научаются лучше всего в диалогических ситуациях, в обстоятельствах, в которых они постоянно высказывают свои взгляды другим и пробуют согласовывать взгляды других со своими собственными. См. сократово выспрашивание (Socratic questioning), монологическое мышление (monological thinking), мультилогическое мышление (multilogical thinking), диалектическое мышление (dialectical thinking).
диалогическое обучение (dialogical instruction): Обучение, которое культивирует диалогическое или диалектическое мышление. Когда рассматривается тот или иной вопрос, соответственно, класс выявляет все релевантные предметы обсуждения, на которые можно опереться, и принимает во внимание точки зрения групп, взгляды которых не прорабатывались детально в их учебниках, например, «Что король Георг думал о "Декларации независимости", о войне за независимость США, Континентальном конгрессе, Джефферсоне и Вашингтоне и т.д.?», или «Как бы эту ситуацию проанализировал экономист? Историк? Психолог? Географ?» См. критическое общество (critical society), дидактическое обучение (didactic instruction), научение высшего порядка (higher order learning), научение низшего порядка (lower order learning), сократово выспрашивание (Socratic questioning), знание (knowledge).
дидактическое обучение (didactic instruction): Обучение посредством устной передачи информации. В дидактическом обучении преподаватель прямо говорит учащемуся, чему верить и что думать о предмете. Задача учащихся состоит в том, чтобы запомнить, что сказал преподаватель, и воспроизвести это по требованию. В своей самой распространённой форме этот способ обучения ошибочно предполагает, что кто-то может напрямую дать знание человеку, не предоставив ему или ей возможность промыслить свой собственный путь к этому знанию. Он ложно предполагает, что знание может быть отделено от осмысления и обоснования. Этот способ обучения смешивает способность сформулировать ту или иную идею с пониманием её, способность дать определение со знанием нового слова и провозглашение чего-либо важным с осознанием его важности. См. критическое общество (critical society), знание (knowledge).
доказательство / доказывать) (proof / prove)): Фактические данные или аргументация, настолько веские или бесспорные, что могут демонстрировать истину или приемлемость вывода без доли обоснованного сомнения. Насколько вескими должны быть фактические данные или аргументация, чтобы подтвердить то, что с их помощью предполагается доказать, варьируется от контекста к контексту, в зависимости от значимости вывода или серьёзности вытекающих из него смысловых следствий (импликаций). См. области мысли (domains of thought).
допускать (принимать за данность) (to assume): Принимать без доказательств или иметь в качестве предварительного логического условия. Люди, практикующие критическое мышление, могут ясно определять свои допущения, переоценивать и исправлять их (и делают это). Допущения могут быть разнообразными, от банальных до по-настоящему спорных. Я услышал царапанье в дверь — я встал, чтобы впустить кота. Я допустил, что такой звук издает только кот, и что он делает это, только когда хочет, чтобы его впустили. Кто-то говорит со мной грубо — я чувствую себя виноватым и уязвлённым. Я допускаю, что этот человек зол на меня, что он злится на меня только потому, что я делаю что-то плохое, и раз он злится на меня, значит, я ему не нравлюсь. Заметьте, что люди часто приравнивают употребление допущений к употреблению ложных допущений. Именно это они имеют в виду, когда говорят: «Не нужно принимать за данность (строить предположений)». На самом деле, мы не можем обойтись без допущений, и некоторые из них вполне правомерны. (К примеру, мы допускаем, что люди, покупающие эту книгу, умеют читать). Вместо того, чтобы сказать «никогда не используйте допущения», мы говорим «осознавайте допущения, которые делаете, будьте с ними осторожны и всегда будьте готовы проанализировать их и подвергнуть критике». См. допущение (assumption), элементы мышления (elements of thought).
допущение (assumption): Утверждение, истинность которого принимается или допускается без какого-либо доказательства или демонстрации, негласная посылка или верование. Всё человеческое мышление и весь человеческий опыт построены на допущениях. Наша мысль всегда начинается с чего-то, что мы принимаем за истину в определённом контексте. Как правило, мы не осознаём своих допущений и потому редко подвергаем их сомнению. Многие ошибки человеческого мышления обнаруживаются в лежащих в его основе допущениях, не воспринятых критически и не проверенных. К примеру, мы часто воспринимаем мир, предполагая, что наблюдаем объекты такими, какие они есть, без фильтра какой-либо точки зрения. Но, разумеется, мы замечаем наличие точки зрения у людей, с которыми мы не согласны. Одна из ключевых установок критического мышления заключается в непрерывном осознании того, что люди всегда мыслят в рамках своих взглядов, что фактически наше восприятие вещей никогда не бывает полным и абсолютным. Существует, следовательно, связь между мышлением таким образом, чтобы осознавать наши допущения, и интеллектуальной скромностью.
знание (knowledge): Акт обладания ясным и обоснованным пониманием, что является таким-то и как следует делать то-то. Знание основано на понимании или умении, которые, в свою очередь, основаны на мышлении, исследовании и опыте. Словосочетание «Необдуманное знание» является противоречием. «Слепое знание» — противоречие. «Необоснованное знание» — противоречие. Знание подразумевает обоснованное верование или умелое действие. Когда учащиеся машинально зубрят и тестируются на запоминание, стало быть, они не тестируются на знание. В современном образовании знание постоянно путают с запоминанием.
Эта путаница является глубоко укоренившимся препятствием для интеграции критического мышления в образование. Истинное знание неотделимо от мыслящих умов. Мы часто по недоразумению говорим о знании, будто его можно оторвать от мышления, будто человек может суммировать его и передать другому в форме набора предложений для запоминания. Рассуждая таким образом, мы забываем, что знание, по самой своей природе, зависит от мышления.
Знание вырабатывается мышлением, анализируется мышлением, постигается мышлением, систематизируется, оценивается, поддерживается (в рабочем состоянии) и изменяется мышлением. Знание может быть получено и усвоено только через мышление. Знание существует, строго говоря, только в умах, которые осмысляют и объясняют его посредством мышления. Знание не следует путать ни с верованием, ни с символическим выражением верования. Люди легко и часто верят тому, что ложно, или верят, что нечто истинно, не зная, так ли это. Книга содержит знание только в производном смысле, только потому, что умы могут вдумчиво читать её и с помощью этого процесса извлекать знания.
знать (know): Иметь ясное представление или понимание чего-либо, быть уверенным в чём-либо, обладать глубокой проницательностью во что-то; информация, применимая к данным, которые собираются любым способом, например, чтение, наблюдение, с чужих слов и т.д., и которые не обязательно обладают надёжностью; знание применяется к любому комплексу фактов, собранных путём исследования, наблюдения и т.д., и к идеям, вытекающим из этих фактов, и представляет собой понимание (объяснение) того, что является знаемым. Критическим мыслителям следует отличать знание от мнения и верования. См. знание (knowledge).
идея (idea): Нечто, существующее в сознании как объект знания или мысль; концепт имеет отношение к обобщённой идее класса объектов, основанной на знании конкретных примеров из этого класса; концепция, часто эквивалентная концепту, конкретно отсылает к чему-либо представляемому или воображаемому мысленно; мысль относится к любой идее, вне зависимости от того, выражена она или нет, возникающей в уме в процессе изложения рассуждений или при глубоком размышлении; взгляд (мнение) подразумевает расплывчатость или неопределённое намерение; впечатление также предполагает расплывчатость идеи, вызванной каким-то внешним стимулом. Мыслящие критически отдают себе полный отчёт в том, какие именно идеи они используют в своём мышлении, откуда эти идеи исходят и как их оценивать. См. прояснять (clarify), концепт (concept), логика (logic), логика языка (logic of language).
имплицировать (подразумевать определённую связь «если..., то...» (imply)/ импликация (условная связка «если..., то...», прямо формулируемая или подразумеваемая) (implication): Утверждение или истина, которые следуют из других утверждений или истин. Одно из наиболее важных умений критического мышления — это способность отличать то, что фактически (в реальности) предполагается высказыванием или ситуацией, от того, что непродуманно умозаключается людьми. Владеющие критическим мышлением стараются контролировать свои умозаключения, обеспечивая соответствие этих умозаключений тому, что в действительности следует из того, что они знают. В своих высказываниях критические мыслители стараются использовать слова, которые означают только то, что они (мыслители) могут оправданно обосновать. Они признают, что существуют общепринятые словоупотребления, которые порождают общепринятые импликации (условные связки «если..., то...»). Сказать о каком-то действии, что это убийство, например, значит имплицировать (подразумевать), что оно является умышленным и не имеет оправданий. См. прояснять (clarify), точность (precision), логика языка (logic of language), критическое слушание (critical listening), критическое чтение (critical reading), элементы мысли (elemens of thought).
интеллектуальная автономия (intellectual autonomy): Обладание рациональным контролем над своими верованиями, ценностями и умозаключениями. Идеал критического мышления состоит в том, чтобы научиться мыслить своей головой, овладеть властью над своими мыслительными процессами. Интеллектуальная автономия не влечёт за собой своеволие, упрямство или бунтарство. Оно включает в себя готовность анализировать и оценивать верования на основании аргументов и фактов, сомневаться, когда разумно усомниться, верить, когда разумно верить, и подстраиваться, когда разумно подстраиваться. См. знать (know), знание (knowledge).
интеллектуальная принципиальность (целостность) (intellectual integrity): Признание необходимости быть честным по отношению к собственному мышлению, быть последовательным в применяемых интеллектуальных стандартах, придерживаться тех же самых строгих (жёстких) стандартов в отношении данных и доказательств, которые вы применяете к своим антагонистам, осуществлять на практике то, что проповедуешь для других, и честно признавать погрешности и противоречия в своих собственных мыслях и действиях. Эта черта лучше развивается в поддерживающей атмосфере, когда люди чувствуют себя достаточно уверенно и непринуждённо, чтобы честно признавать собственную непоследовательность, и могут развивать и разделять с другими реалистичные способы её нейтрализации. Это требует честного признания трудностей достижения большей последовательности.
интеллектуальная скромность (intellectual humility): Осознание ограниченности собственного знания, включая чувствительность обнаружения условий, в которых природный эгоцентризм, скорее всего, будет функционировать как самообман; чувствительность обнаружения пристрастности и предубеждения, а также недостатков, в собственной точке зрения. Интеллектуальная скромность основана на признании того, что не следует утверждать больше, чем действительно знаешь. Это не означает бесхребетность и ведомость. Это подразумевает отсутствие интеллектуальной претенциозности, хвастовства или самонадеянности, соединённое со способностью проникновения в суть сильных и слабых сторон логических основ своих верований.
интеллектуальная смелость (intellectual courage): Готовность непосредственно исследовать и беспристрастно оценивать идеи, верования или точки зрения, которым мы ещё не дали возможности быть серьёзно выслушанными, не обращая внимания на свою стойкую негативную реакцию на них. Такая смелость возникает из понимания, что идеи, считающиеся опасными или нелепыми, иногда рационально оправданы (в целом или частично), и что умозаключения и верования, которых придерживаются окружающие нас люди, или те, что внушаются нам, иногда бывают ошибочными или вводящими в заблуждение. Чтобы определить для себя, что есть что, не следует пассивно и некритично «соглашаться» с тем, что мы «выучили». Здесь играет свою роль интеллектуальная смелость, потому что мы неизбежно увидим хоть какую-то истину в некоторых идеях, считающихся опасными или нелепыми, и определённое искажение или фальшь в идеях, имеющих сильную поддержку в нашей социальной группе. Необходима смелость, чтобы быть честным по отношению к собственному мышлению в таких обстоятельствах. Проверка сокровенных верований сложна, а расплата за несогласие (с окружающими) часто сурова.
интеллектуальная уверенность в правильном мышлении (intellectual confidence in reason). Уверенность или вера в правильное мышление. Уверенность, что, в результате, главные интересы любого человека и главные интересы человечества в целом будут лучше всего удовлетворены при обеспечении самого неограниченного простора для правильного мышления путём побуждения людей приходить к собственным заключениям с помощью процесса проявления их собственных рациональных способностей; вера в то, что (при соответствующем поощрении и культивировании) люди могут научиться мыслить самостоятельно, с рациональных позиций, делать разумные выводы, думать связно и логично, убеждать друг друга с помощью доводов и становиться рассудительными, благоразумными, несмотря на глубоко укоренившиеся препятствия в прирождённом характере человеческого сознания и в обществе. Уверенность в правильном мышлении вырабатывается посредством опыта, когда человек обосновывает свой путь к глубокому пониманию, решает проблемы с помощью правильного мышления, пользуется правильным мышлением для убеждения, его самого убеждает правильное мышление. Уверенность в правильном мышлении подтачивается, когда от человека ожидают, что он будет выполнять задачи, не понимая, с какой стати это нужно делать, будет повторять высказывания, не проверяя и не объясняя их, воспримет верования исключительно под влиянием авторитета и социального давления.
интеллектуальная эмпатия (intellectual empathy): Понимание необходимости мысленно поставить себя на место других, чтобы по-настоящему понять их. Нам следует принимать во внимание эгоцентричную тенденцию отождествлять истину со своими непосредственными субъективными ощущениями или многолетними верованиями. Интеллектуальная эмпатия связана с умением правильно воссоздавать точки зрения и аргументацию других и логически рассуждать на основе посылок, допущений и идей, отличных от наших собственных. Это свойство также требует, чтобы мы помнили случаи, когда мы ошибались, несмотря на глубокую убеждённость в своей правоте, и учитывали, что мы можем точно так же заблуждаться в текущем случае.
интеллектуальное чувство справедливости (intellectual sense of justice): Желание и осознание необходимости благожелательно учитывать все точки зрения и оценивать их на основе одинаковых интеллектуальных стандартов, без оглядки на свои собственные чувства или эгоистические интересы, или чувства и групповые интересы своих друзей, общины или нации; предполагает строгое соблюдение интеллектуальных стандартов независимо от своей собственной выгоды или выгоды своей группы.
интеллектуальные достоинства (сильные качества) (intellectual virtues): Свойства ума и характера, необходимые для правильной деятельности и мышления; свойства ума и характера, принципиально значимые для беспристрастной рациональности; характерные черты, которые отличают ищущего правду критического мыслителя с широким кругозором от ограниченного, своекорыстного критического мыслителя. Эти интеллектуальные черты взаимозависимы. Каждая из них лучше всего совершенствуется по мере совершенствования всех остальных. Они не могут быть навязаны извне; их следует воспитывать поощрением и примером. Люди могут прийти к глубокому пониманию и принять эти принципы, анализируя свой опыт их применения: научение на основе непривычного подхода, обнаружение того, что вы знаете не так много, как думаете, и так далее. Они включают в себя: интеллектуальное чувство справедливости, интеллектуальную принципиальность (целостность), интеллектуальную честность, интеллектуальную скромность, интеллектуальную эмпатию, интеллектуальную смелость, (интеллектуальную) уверенность в правильном мышлении и интеллектуальную автономию.
интерпретировать (interpret)/ интерпретация (interpretation): Давать свою собственную концепцию чего-либо, помещать в контекст своего собственного опыта, подхода, точки зрения или философии. Интерпретации следует отличать от фактов, данных, ситуации. (Я могу интерпретировать чьё-то молчание как выражение враждебности по отношению ко мне. Такая интерпретация может быть, а может и не быть верной. Я могу проецировать на этого человека собственные модели (паттерны) мотивации и поведения, или могу верно отметить эту модель (паттерн) у другого). Наилучшие интерпретации принимают в расчёт наибольшее количество данных. Критически мыслящие люди осознают свои интерпретации, отличают их от данных, принимают во внимание альтернативные интерпретации и пересматривают свои интерпретации в свете новых данных. Всякое научение включает в себя личностную интерпретацию, поскольку, что бы мы ни изучали, мы должны это интегрировать в своё мышление и деятельность. Тому, чему мы научаемся, нами должен назначаться смысл, оно для нас должно быть осмысленным и, следовательно, включает интерпретативные действия с нашей стороны. Дидактическое обучение в стремлении непосредственно внедрять знания в умы учащихся обычно игнорирует роль личностной интерпретации в обучении.
интуиция (intuition): Непосредственное знание или познание чего-либо без сознательного использования логического рассуждения. Иногда нам кажется, что мы знаем или познаём вещи, не сознавая, как мы пришли к этому знанию. Когда это случается, возникает тайное чувство, что то, во что мы верим, является истиной. Проблема заключается в том, что в одних случаях мы правы (и действительно практиковали интуицию), а в других случаях мы ошибаемся (оказавшись жертвой одного из своих предубеждений). Критически мыслящий человек не принимает слепо то, о чем думает или во что верит, но за что не может поручиться, что это истина. Критически мыслящий человек осознаёт, как легко мы путаем интуицию и предубеждения. Критически мыслящие люди могут следовать внутреннему ощущению насчёт того, что вот это нечто является таким-то, но только со здоровым чувством интеллектуальной скромности.
У «интуиции» есть второй смысл, который важен для критического мышления, и это значение подразумевается в следующем предложении: «Для выработки способностей критического мышления важно развивать интуиции критического мышления». Такой смысл этого слова связан с тем фактом, что мы можем научаться концептам с различной степенью глубины. Если мы научаемся не более, чем абстрактной дефиниции слова, и не научаемся тому, как его эффективно применять в широком разнообразии ситуаций, то можно сказать, что мы остановились, не приобретя интуитивного базиса для его применения. Мы не достигаем проникновения в то, как, когда и почему применяется этот (концепт). Помощь учащимся в выработке интуиций критического мышления состоит в содействии им в приобретении практических инсайтов, необходимых для подготовленного и быстрого применения концептов к конкретным случаям в широком диапазоне обстоятельств. Мы хотим, чтобы критическое мышление было «интуитивным» для наших учащихся, подготовленным и доступным для немедленного переноса в их повседневное мышление и жизненную практику.
иррациональное научение (irrational learning): Любое рациональное научение требует в качестве условия рациональной санкции. И, хотя мы иногда забываем об этом, не любое научение автоматически или хотя бы в большинстве случаев является рациональным. Многое из того, что мы познаём в повседневной жизни, является в самом деле определённо иррациональным. Вполне возможно — и в самом деле, большая часть человеческого научения, к сожалению, имеет именно такую природу — уверовать в любые вещи, не зная, как и почему. Вполне возможно, другими словами, верить по иррациональным причинам: потому что люди вокруг нас верят, потому что нас вознаграждают за веру, потому что мы боимся не верить, потому что наши корыстные интересы лучше обеспечиваются верованием, потому что мы чувствуем себя уютнее, если верим, либо потому, что у нас есть эго, которое идентифицирует себя, наш образ или нашу жизнь с этим верованием. Во всех этих случаях наши верования не имеют рационального обоснования, доброкачественной мотивированности и подтверждённых данных, базиса, необходимого для рациональной личности. С другой стороны, мы становимся рациональными в той мере, в какой наши верования и действия основаны на надёжных аргументированных обоснованиях и данных; в той мере, в какой мы осознаём и критикуем собственную иррациональность; в той мере, в какой нами не управляют ложное оправдание и многочисленные иррациональные мотивы, страхи и желания; в той мере, в какой мы поощряем страсть к ясности, точности и беспристрастности. Эти универсальные умения, желания и установки, интегрированные в поведение и мышление, характеризуют рациональную, обученную и критическую личность. См. научение высокого и низкого уровня (higher order learning and lower order learning), знание (knowledge), дидактическое обучение (didactic instruction).
иррациональный (irrational) / иррациональность (irrationality):
Некритично мыслящим людям не удаётся выработать умение или способность хорошо, логически мыслить. По этой причине их верования и практическая деятельность нередко противоположны обоснованному рассуждению и логике, а иногда бессмысленны или абсурдны. Важно, однако, признать, что в обществах с иррациональными верованиями и порядками не ясно, разумно или иррационально подвергать сомнению эти верования и порядки и, в связи с этим, вероятно рисковать собой. Предположим, кроме того, что личные интересы какого-то человека лучше реализуются при принятии верований и практик, противоречащих правильному мышлению. Будет ли в таком случае рациональным следование правильному мышлению и отрицание своего личного интереса или нужно следовать своему интересу и игнорировать правильное мышление? Эти дилеммы каждодневной жизни представляют собой вечную проблему для критически мыслящих людей. Эгоистичные критически мыслящие люди, естественно, не видят тут никакой дилеммы по причине твёрдой готовности продвигать собственные узкие личные интересы. Беспристрастные критически мыслящие люди принимают эти решения осознанно и честно оценивают результаты.
истина (truth): Соответствие знаниям, фактам, реальным условиям или логике: утверждение, проверенное или принятое в качестве истинного, не ложное или ошибочное. Большинство людей некритично полагают свои взгляды истинными и правильными (безошибочными). Большинство людей, другими словами, полагают себя владеющими истиной. Критическое мышление необходимо уже лишь для того, чтобы избегать такого (заблуждения).
истинный, правильный (accurate): Не содержащий ошибок, погрешностей или искажений. «Верный» (correct) означает несколько больше, чем отсутствие ошибок; «истинный» (accurate) подразумевает приложение усилий к тому, чтобы достичь соответствия истине или фактам; «точный» (exact) подчеркивает безупречное соответствие фактам, истине или какому-либо стандарту; «скрупулёзный» (precise) означает высочайшую точность, вплоть до мелочей. Истинность является одной из важнейших целей критического мышления, хотя речь практически всегда идет лишь об её степени. Также важно осознать, что ошибки — неотъемлемая часть процесса научения, и когда учащиеся делают собственные ошибки, это намного лучше, чем если они копируют мышление данного текста, учебника, книги или учителя. Кроме того, следует признать, что, когда мы мыслим с какой-либо конкретной точки зрения или в рамках определённой системы взглядов, в мышлении обычно возникают некоторые искажения. Учащиеся должны мыслить с осознанием этого обстоятельства, с определённым осмыслением ограниченности собственного подхода, а также подходов данного текста, учебника, книги, учителя, учебной дисциплины. См. высшие качества мышления (мысли) (perfections of thought).
картина мира (мировоззрение) (world view): Вся человеческая деятельность совершается в рамках способа рассмотрения и интерпретирования мира. В том, как выстроен сейчас процесс обучения в школе, очень мало сделано, чтобы помочь учащимся понять, как они смотрят на мир и как эти взгляды определяют характер их опыта, их интерпретаций, их выводы о событиях и людях, и т.д. В процессе обучения критическому мышлению в сильном смысле мы отдаём фундаментальный приоритет постижению (исследованию) своего собственного мировоззрения и опробованию мировоззрений других людей. См. предвзятость (bias), интерпретировать (interpret).
конкретизировать (детализировать) (specify)/ конкретный (детальный) (specific): Указывать, описывать или характеризовать во всех подробностях; ограничивающий или ограниченный; конкретизирующий или детализированный; точный; ясно и определённо изложенный. Мышление, речь и манера письма учащихся являются скорее расплывчатыми, отвлечёнными и двусмысленными, нежели конкретными, чётко выраженными и ясными. Научение конкретному изложению своих взглядов является существенно важным для того, чтобы научиться мыслить ясно, точно и правильно. См. высшие качества мысли (perfections of thought).
концепт (concept): Идея или мысль, особенно обобщённая идея вещи или класса вещей. Человеческие существа мыслят в рамках концептов или идей. Мы никогда не сможем установить контроль над нашими мыслями, если мы предварительно не научимся устанавливать контроль над концептами или идеями. Таким образом, мы должны научиться идентифицировать концепты или идеи, которые используем, противопоставлять их альтернативным концептам или идеям, и разъяснять, что мы включаем и исключаем их посредством. Например, большинство людей говорят, что решительно верят в демократию, но немногие могут разъяснить на примерах, что это слово означает. Большинство людей путает значение слов с культурными ассоциациями, в результате чего «демократия» значит для людей то, как вообще управляется их страна, любая отличающаяся страна недемократична. Мы должны отличать концепты, подразумеваемые в английском языке, от психологических ассоциаций, окружающих этот концепт в данной социальной группе или культуре. Неумение выработать такую способность — главная причина некритической мысли и эгоистичной критической мысли. См. логика языка (logic of language).
критерий (критерии, мн.) (criterion, criteria, pl): Стандарт, правило или проба (тест), при помощи которого можно оценить или измерить что-то. Человеческая жизнь, мысль и действие базируются на человеческих ценностях. Стандарты, по которым мы определяем, достигнуты ли эти ценности в той или иной ситуации, представляют собой критерии. Критическое мышление зависит от ясного и явного предъявления стандартов или критериев рационального или правомерного мышления и поведения. См. оценка (evaluation).
критика (critique): Объективное составление суждения, анализ или оценка чего-либо. Цель критики та же, что и у критического мышления: оценить как сильные, так и слабые стороны, как хорошие качества, так и недостатки. Критические мыслители критикуют, чтобы переконструировать, ремоделировать и сделать лучше.
критическая личность (critical person): Тот, кто овладел комплексом интеллектуальных умений и компетенций. Если человек использует интеллектуальные умения, чтобы продвигать собственные эгоистичные цели, этот человек — критический мыслитель только в слабом или ограниченном смысле. Если человек использует данные навыки беспристрастно, с эмпатическим проникновением в точки зрения других людей, он или она — критический мыслитель в сильном или самом полном смысле. См. критическое мышление (critical thinking).
критические мыслители в слабом смысле (weak sense critical thinkers): Те, кто не придерживаются тех же интеллектуальных стандартов по отношению к себе или к тем, с кем они себя отождествляют (эго-индентифицируют), которые они предъявляют своим «оппонентам». Те, кто не обучены размышлять эмпатически в рамках точек зрения или систем взглядов, с которыми они не согласны. Те, кто склонен думать монологически (одномерно). Те, кто не принимает искренне ценности критического мышления, хотя могут на словах их поддерживать. Те, кто использует интеллектуальные навыки критического мышления выборочно и применяет самообман, чтобы потворствовать и прислуживать своим личным интересам (в ущерб истине); способные определить недостатки в рассуждениях других и опровергнуть их; способные подкрепить свои собственные верования аргументами.
критический мыслитель в сильном смысле (strong sense critical thinker): Тот, кто преимущественно характеризуется следующими чертами: 1) способность подвергать глубокому сомнению собственную структуру мышления, 2) способность с интересом (симпатически, симметрично) и умозрительно воссоздавать самые сильные версии точек зрения и структур мышления, находящихся в оппозиции по отношению к его собственным, 3) способность рассуждать диалектически (мультилогично) таким образом, чтобы решить, когда собственная точка зрения наиболее слаба, и когда противоположная точка зрения является наиболее сильной.
Критические мыслители в сильном смысле не ослеплены, как обычно бывает, собственными точками зрения. Они знают, что у них есть точки зрения, и, следовательно, осознают, на какой структуре допущений и идей основывается их собственное мышление. Они понимают необходимость подвергать свои собственные допущения и идеи проверке сильнейшими возражениями, которые могут быть выдвинуты против них.
Обучение критическому мышлению в сильном смысле заключается в том, чтобы научить учащихся излагать, понимать и критиковать собственные глубочайшие предрассудки, пристрастия и заблуждения, тем самым разоблачая и ставя под сомнение собственные эгоистические и социоцентрические стремления. Мы можем надеяться, что мыслим действительно разумным способом, только если подвергаем сомнению свои неизбежные эгоцентрические и социоцентрические привычки мышления. Только диалогическое мышление об основных проблемах, которые действительно важны для индивидуума, обеспечивает вид практики и умения, необходимые для развития критического мышления в сильном смысле.
Учащиеся должны вырабатывать все навыки критического мышления в диалогической среде, чтобы достигать этично-рационального совершенствования, то есть подлинной беспристрастности. Если критическому мышлению обучать просто как атомарным умениям отдельно от эмпатической практики вникания в точки зрения, по отношению к которым учащиеся испытывают страх или враждебность, то учащиеся просто найдут дополнительные средства рационализирования предубеждений и предвзятых мнений или убеждения других людей, что именно их точка зрения является правильной. Они деформируются из простецких в хитроумных критических мыслителей (но не в сильном смысле).
критическое мышление (critical thinking):
1) Дисциплинированное, самонаправляемое мышление, которое воплощает высшие умения мышления, соответствующего специфическому методу или области мышления.
2) Мышление, которое демонстрирует совершенное владение интеллектуальными умениями и способностями.
3) Искусство мыслить о своём мышлении в процессе этого мышления, чтобы улучшить его: сделать более ясным, более правильным или более аргументированным.
Критическое мышление можно разделить на две формы: «эгоистичное» или «софистическое», с одной стороны, и «беспристрастное», с другой. Мысля критически, мы используем наше владение элементами мышления таким образом, чтобы результативно приспосабливать наше мышление к логическим требованиям типа или способа мышления. См. критическая личность (critical person), критическое общество (critical society), критическое чтение (critical reading), критическое слушание (critical listening), критическое письмо (critical writing), высшие качества мысли (perfections of thought), элементы мысли (elements of thought), области мысли (domains of thought), интеллектуальные достоинства (intellectual virtues). (См. также «Критическое мышление: описание Фонда критического мышления», «Критическое мышление: что это такое и почему важно» и «Критическое мышление: да что же это такое?, или КМ как явление и как ярлык из двух слов» — Е.В.)
критическое общество (critical society): Общество, которое поощряет приверженность ценностям критического мышления и, следовательно, не использует индоктринацию и внушение как основные способы научения (вознаграждает рефлексивное выспрашивание, интеллектуальную независимость и аргументированное инакомыслие). Сократ — не единственный мыслитель, вообразивший общество, в котором независимая критическая мысль стала частью частной повседневной жизни индивидуумов; Уильям Грэхэм Самнер, выдающийся североамериканский антрополог, чётко сформулировал идеал:
«Критический склад мысли, если он станет обычным в обществе, охватит все его устои, потому что это способ подхода к проблемам жизни. Людей, обученных ему, не смогут перетянуть на свою сторону ораторы избирательных кампаний, и они никогда не дадут себя обмануть неистовой риторикой. Они не спешат верить. Они могут принимать вещи как возможные или вероятные в любой степени, без уверенности и без боли. Они могут ждать доказательств и оценивать их, не находясь под влиянием акцентирования или уверенности, с которыми делаются утверждения с той или иной стороны. Они могут сопротивляться обращениям к самым дорогим своим предубеждениям и всем видам лести. Образование, полученное на критической кафедре, — единственное образование, о котором можно действительно сказать, что оно создаёт хороших граждан». (Folkways (Народные нравы), 1906 *)
До тех пор, однако, пока навыки критической мысли не пропитали наше общество, в школах, как социальных институтах, будет существовать тенденция распространять господствующее мировоззрение более или менее некритически, транслировать его как реальность, а не как мысленный образ реальности. Образование в духе критического мышления требует, по этой причине, чтобы школа или класс становились микрокосмом критического общества. См. дидактическое обучение (didactic instruction), диалогическое обучение (dialogical instruction), интеллектуальные достоинства (intellectual virtues), знание (knowledge).
критическое письмо (critical writing): Чтобы выражать себя в языке, необходимо располагать идеи в определённых отношениях друг к другу. Когда предметом обсуждения являются правильность и истина, нам следует понять, каково основное положение нашего сообщения, как можно обосновать, конкретизировать его, чтобы сделать понятным для других, какие возражения против него могут возникнуть с других точек зрения, каковы пределы возможностей нашей точки зрения и т.д. Рациональное письмо требует рационального мышления; рациональное мышление достигается путем рационального письма. См. критическое слушание (critical listening), критическое чтение (critical reading), логика языка (logic of language).
критическое слушание (critical listening): Метод контролирования своего процесса слушания с целью максимизировать точность понимания того, что говорит другой человек. Благодаря осознанию логики человеческого общения, — то есть, что всё высказанное выражает какую-то точку зрения, использует эти, а не иные идеи, имеет подтексты и т.д., — критические мыслители могут слушать так, чтобы вникнуть сочувственно и аналитически в точки зрения других людей. См. критическая речь (critical speaking), критическое чтение (critical reading), критическое письмо (critical writing), элементы мысли (elements of thought), интеллектуальная эмпатия (intellectual empathy).
критическое чтение (critical reading): Критическое чтение — активный, интеллектуально напряжённый процесс, в ходе которого читатель участвует во внутреннем диалоге с автором. Большинство людей читают некритически и поэтому упускают какую-то часть написанного, попутно искажая другие части. Критический читатель понимает, что сам способ чтения, по своей природе, предполагает принятие иной, отличающейся от его собственной, точки зрения — точки зрения автора. Критический читатель активно ищет предположения, ключевые концепты и идеи, доводы и обоснования, подкрепляющие примеры, параллельные переживания и опыт, подтексты и следствия, любые другие структурные особенности письменного текста, чтобы интерпретировать и оценивать прочитанное правильно и беспристрастно. См. элементы мысли (elements of thought).
культурная ассоциация (cultural association): Нерациональное мышление часто отражает впитанные или некритически сформированные личные и культурные ассоциации. Если человек, жестокий по отношению ко мне, когда я был ребёнком, обладал специфическим тоном голоса, я могу невзлюбить любого другого человека, имеющего такую же тональность голоса. Реклама в медиа (средствах массовой коммуникации) ставит рядом и соединяет логически несвязанные вещи, чтобы влиять на наши покупательские привычки. Будучи выросшими в определённой стране или внутри определённой группы, мы создаём некое количество ментальных связей, которые, оставаясь непроверенными, неправильно влияют на наше мышление. См. концепт (concept), критическое общество (critical society).
культурное допущение (cultural assumption): Неоценённое критически (часто неявно предполагаемое, безотчётное) верование, усвоенное благодаря воспитанию в том или ином обществе. Воспитанные в каком-то конкретном обществе, мы неосознанно воспринимаем его точку зрения, ценности, верования и практики. В своей основе все они имеют множество видов допущений. Не осознавая, что мы воспринимаем, представляем, думаем и переживаем в рамках усвоенных допущений, мы считаем себя воспринимающими «вещи как они есть», а не «вещи, какими они кажутся с точки зрения той или иной культуры». Способность осознавать свои культурные допущения таким образом, чтобы суметь критически исследовать их, является ключевым аспектом критического мышления. Однако этот аспект почти полностью отсутствует в образовании. Формальный подход к этому идеалу является достаточно обычным; реалистический акцент, в сущности, неизвестен. См. этноцентризм (ethnocentricity), предубеждение (prejudice), социальное противоречие (social contradiction).
личностное противоречие (personal contradiction): Непоследовательность (нелогичность) в чьей-то личной жизни, при которой данный человек говорит одно, а делает другое, или использует двойной стандарт, оценивая себя и своих друзей по более лёгкому стандарту, чем применительно к людям, которые ему не нравятся; как правило, форма лицемерия, сопровождаемого самообманом. Большинство личных противоречий остаются неосознанными. Люди слишком часто игнорируют трудность достижения интеллектуальной и моральной непротиворечивости, предпочитая вместо (этот труда) всего лишь порицать других. Личностные противоречия с большей эффективностью исследуются, анализируются и устраняются в атмосфере, в которой они могут быть открыто признанными и реалистично обсуждёнными без чрезмерного отрицательного результата. См. эгоцентризм (egocentricity), интеллектуальная принципиальность (intellectual integrity).
Слово «логика» охватывает область пересекающихся задач, имеющих отношение к вопросу рационального обоснования и объяснения. Всё человеческое мышление и поведение в какой-то мере основано скорее на логике, чем на инстинкте. Люди стремятся постигать вещи с помощью использования идей, смыслов и мыслей. Такое интеллектуальное поведение неизбежно включает в себя «логику» или соображения логического типа: примерное суждение о том, что имеет или не имеет отношения к делу, что поддерживает или опровергает верование, что следует или не следует предполагать, что следует или не следует утверждать, что мы знаем или не знаем, что подразумевается или не подразумевается, что вступает или не вступает в противоречие, что следует или не следует делать и во что надо или не надо верить.
Концепты обладают логикой в том смысле, что мы можем исследовать условия, при которых они применяются или не применяются, что релевантно или нерелевантно к ним, что они подразумевают или не подразумевают и т.д. Вопросы обладают логикой в том смысле, что мы можем исследовать условия, при которых они могут быть разрешены. Области знания (дисциплины) обладают логикой в том смысле, что у них есть предназначения и комплекс логических структур, которые имеют отношение к этим предназначениям: допущения, концепты, темы (проблемы), данные, теории, утверждения (притязания, намерения), подразумеваемые положения (импликации), выводы и следствия и т.д.
Концепт логики — это основополагающее понятие в критическом мышлении. К сожалению, требуется немало времени, пока большинство людей не освоится с многочисленными областями его применения. Отчасти это происходит по причине неспособности людей контролировать своё мышление, придерживаясь норм правильного мышления и логики. Это, разумеется, не ведет к отрицанию того факта, что логика присутствует в человеческом мышлении повсеместно. Скорее следует сказать, что логика, которой мы пользуемся, часто скрытая, невысказанная и иногда противоречивая. См. знание (knowledge), научение высшего и низшего порядка (higher and lower order learning), логика дисциплины (the logic of discipline), логика языка (the logic of language), логика вопросов (the logic of questions).
логика вопросов (the logic of questions): Область рациональных соображений (предпочтений), которые касаются разрешения данного вопроса или группы вопросов. Критический мыслитель является приверженцем анализа вопросов с целью точно определить, о чём именно спрашивается в данном вопросе и как прийти к его рациональному решению. Критический мыслитель учитывает (знает), что разные виды вопросов обычно требуют разных методов мышления, разных видов соображений и разных процедур и техник. Мыслящие некритически часто путают различающиеся вопросы и пользуются соображениями, не относящимися к (иррелевантными) данной проблеме, игнорируя при этом релевантные для неё аспекты.
логика дисциплины (отрасли знания) (the logic of discipline): Представление о том, что любой специальный термин логически связан с другими специальными терминами, что некоторые термины логически более значимы, чем другие, и что любая дисциплина базируется на концептах, допущениях и теориях, выдвигает утверждения, предоставляет мотивированное обоснование и фактические данные, избегает противоречий и непоследовательности, включает неявное содержание и следствия (последовательности) и т.д.
Хотя все учащиеся изучают учебные предметы, большинство находится в неведении относительно логики изучаемых ими дисциплин. Это существенно ограничивает их способность усваивать дисциплину как целое, мыслить независимо в её рамках, сравнивать и различать её с другими дисциплинами, а также применять её за рамками учебных заданий. Сейчас, как правило, учащиеся не допытываются в отношении основополагающих терминов, когда изучают какую-то область. Они не прилагают усилий, чтобы перевести специальные термины в аналоги и обычные слова, которые им понятны, или чтобы отличать специальное употребление терминов от обыденного. Они не исследуют внимательно базовые допущения дисциплин, которые изучают. Более того, в большинстве своём, они не знают ни того, что представляют собой допущения, ни почему важно их проверять.
То, что они имеют в своих головах, существует как множество дробинок в патроне. Поддерживает ли одна мысль другую или следует из другой, вырабатывает ли одна мысль другую, иллюстрирует, требует в качестве условия или противоречит другой — всё это вопросы, над которыми учащихся не учат задумываться. Их не учат использовать мышление, чтобы понять мысль, что, иными словами, означает, что их не учат, как пользоваться мышлением, чтобы приобрести знание. Обучение критическому мышлению развивает способность учащихся делать логику того, что они изучают, чётко сформулированной. Такой акцент придаёт глубину и широту изучению и научению. Это лежит в основе различий между научением высшего и низшего порядка. См. знание (knowledge).
логика языка (the logic of language): Для языка, чтобы он существовал и был поддающимся научению для людей из различных культур, необходимо, чтобы слова имели ясное употребление и ясно определённые концепты, которые не ограничены специфической культурой. Английский язык, например, изучают многие люди в мире, незнакомые с английской или североамериканской культурами. Критические мыслители должны учиться пользоваться родным языком точно, в соответствии с высокообразованным словоупотреблением.
Многие учащиеся, к сожалению, не осознают существенную взаимосвязь между точностью в употреблении языка и точностью в мысли. Обратите внимание, например, насколько (плохо) большинство учащихся способно понять свой родной язык. Если их спросить о значении слов, объяснение, чаще всего, будет бессвязным. Они часто говорят, что каждый человек придаёт своё значение всем словам, которые использует, не замечая, что, будь это так, мы бы не смогли понять друг друга.
Учащиеся говорят и пишут неясными, расплывчатыми предложениями, потому что не имеют рациональных критериев для выбора слов. Они просто пишут первые попавшиеся слова, которые приходят им в голову. Они не понимают, что у каждого языка есть в высшей степени отшлифованная логика, которой следует научиться, чтобы точно выражать свои мысли. Они не учитывают, что даже похожие по значению слова, как правило, имеют разные скрытые смыслы. Посмотрите, например, на слова объяснять (explain), излагать (expound), развивать мысль (explicate), проливать свет (elucidate), интерпретировать (interpret) и истолковывать (construe).
См. прояснять (clarify), концепт (concept).
мнение (opinion): Верование; обычно оно открыто для дискуссии. Абсолютно необоснованные мнения должны отделяться от обоснованных логичных суждений — верований, выстроенных на основе тщательного логичного размышления и продуманной аргументации. См. оценка (evaluation), суждение (judgement), обосновывать (justify), знать (know), знание (knowledge), логичное аргументированное суждение (reasoned judgement).
монологичное (одномерное) мышление (monological (one-dimensional) thinking): Мышление, которое руководствуется исключительно одной точкой зрения или системой координат (рамкой рассмотрения): подсчёт того, сколько мне будет стоить пара обуви по цене в $67.49 при скидке в 25%; ознакомление с тем, что я буду обязан делать, подписав этот контракт; выяснение, когда Кеннеди был избран президентом. Человек может мыслить монологично независимо от того, является ли вопрос действительно мнологичным. (Например, если кто-то рассматривает вопрос «Кто виновен в Гражданской войне?» только с точки зрения северянина, то он мыслит монологично о мультилогичном вопросе).
Владеющие критическим мышлением в сильном смысле избегают монологичного мышления, когда вопрос является мультилогичным. Более того, научение высшего порядка требует мультилогичного мышления даже тогда, когда проблема является монологичной (например, научение концепту в химии), поскольку учащиеся должны исследовать и оценить свои первоначальные верования, чтобы выработать понимание новых идей (достичь проникновения в суть новых идей).
монологичные (одномерные) проблемы (monological (one-dimensional) problems): Проблемы, которые могут быть решены правильными рассуждениями исключительно в рамках одной точки зрения или системы взглядов. Рассмотрим, например, следующие проблемы: 1) Десять полных ящиков грецких орехов весят 410 фунтов, тогда как пустой ящик весит 10 фунтов. Сколько весят одни грецкие орехи?; 2) В скольких днях недели третья буква названия дня немедленно следует за первой буквой названия дня недели в алфавите? Эти проблемы и способы, которыми они решаются, называются «монологичными». Они разрешаются в рамках одной системы координат с определённым набором логических действий (операций). Когда применяется правильный набор операций, проблема решается. Предложенный ответ или решение могут быть доказаны или продемонстрированы в качестве «правильных» по стандартам, подразумеваемым в данной системе координат.
Большинство важных человеческих проблем являются скорее мультилогичными, чем монологичными, — обычными проблемами, неразрывно соединёнными с другими проблемами, — при некотором концептуальном беспорядке в их отношении и очень часто с остающимися незамеченными важными ценностями на заднем плане. Когда у проблем есть эмпирическое измерение, это измерение обычно имеет спорные параметры и применимость. В мультилогичных проблемах часто является дискуссионным, как именно следует рассматривать и толковать некоторые факты и как следует определять их значимость. Когда они обладают концептуальным содержанием, то, как правило, существуют взаимооспаривающие различные способы точного применения концептов.
Хотя жизнь преподносит нам в подавляющем большинстве случаев мультилогичные проблемы, преподавание сегодня чрезмерно акцентирует внимание на монологичных проблемах. Хуже того, и гораздо чаще нынешние образовательные методики обращаются с мультилогичными проблемами так, будто они являются монологичными. Постановка мультилогичных проблем и их рассмотрение с множества точек зрения играют важную роль в культивировании критического мышления и научения высшего порядка.
мультилогичное мышление (multilogical thinking): Мышление, которое симпатически (симпатический — отражённо возникающий в другом, симметрически или рядом расположенном месте. — Прим. перев. и науч. ред.) и благожелательно вникает, принимает во внимание и рассуждает в рамках различных точек зрения. См. мультилогичные проблемы (multilogical problems), диалектическое мышление (dialectical thinking), диалогическое обучение (dialogical instruction).
мультилогичные (многомерные) проблемы (multilogical (multi-dimensional) problems): Проблемы, которые могут быть проанализированы и проработаны с более чем одной, часто с конфликтующих, точек зрения или систем координат. Многие экологические проблемы, например, имеют множество измерений: историческое, социальное, экономическое, биологическое, химическое, моральное, политическое и т.д. Соответствующее требованиям индивидуальное мышление о мультилогичных проблемах есть соответствующее требованиям мышление в рамках многоаспектных подходов, в задействовании диалогического и диалектического мышления, в практиковании интеллектуальной эмпатии, в мышлении через (границы) дисциплин и доменов (знаний). См. монологичные проблемы (monological problems), логика вопросов (the logic of questions), логика дисциплины (the logic of discipline), интеллектуальная эмпатия (intellectual empathy), диалогическое обучение (dialogical instruction).
мыслить (think): Обобщающее слово, означающее применение умственных способностей таким образом, чтобы формулировать идеи, приходить к выводам и т.д. «Рассуждать» (reason) подразумевает логически упорядоченную мысль, начинающуюся с того, что известно или предполагается, и продвигающуюся к определённому выводу с помощью составленных умозаключений. «Рефлексировать» (reflect) подразумевает возвращение своих мыслей к какому-либо предмету и ассоциируется с глубоким или спокойным длительным раздумьем. «Спекулировать» (speculate) подразумевает рассуждения на основе неполных или неопределённых фактических данных и, следовательно, подчеркивает гипотетический характер сформированных мнений. «Взвешивать» (deliberate) предполагает тщательное и всестороннее рассмотрение вопроса с целью прийти к выводу. Хотя мыслят все, мало кто мыслит критически. Мы не нуждаемся в обучении (собственно) мышлению; мы мыслим спонтанно. Мы нуждаемся в обучении научению тому, как дисциплинировать своё мышление и управлять им на основе доброкачественных интеллектуальных стандартов. См. элементы мысли (elements of thought), высшие качества мысли (perfections of thought).
научение высшего порядка (higher order learning): Научение путём исследования оснований, обоснованности, скрытых смыслов и ценности факта, принципа, умения или понятия. Научение таким образом, чтобы глубоко осмысливать и понимать. Человек может научаться в соответствии с рациональными способностями своего разума или в соответствии с иррациональными склонностями человеческого сознания; развивая способность человеческого сознания дисциплинировать и нацеливать свою мысль посредством неуклонного следования интеллектуальным стандартам или же обучаясь посредством простой ассоциации. Обучение критическому мышлению вырабатывает научение высшего порядка, помогая учащимся активно промысливать свой путь к выводам; обсуждать их мышление с другими учащимися и преподавателем; принимать во внимание разнообразие точек зрения; анализировать концепты, теории и объяснения в их собственных терминах; активно подвергать сомнению значение и подспудные смыслы того, что они изучают; сравнивать то, что изучают, с тем, что знают по опыту; серьёзно относиться к тому, что они читают и пишут; решать нерутинные проблемы; проверять допущения; собирать и оценивать фактические данные. Учащиеся должны изучать каждый предмет, овладевая мышлением в рамках этого предмета. Они должны научаться истории, мысля исторически, математике — мысля математически и т.д. См. диалогическое обучение (dialogical instruction), научение низшего порядка (lower order learning), критическое общество (critical society), знание (knowledge), принцип (principle), области мысли (domains of thought).
научение низшего порядка (lower order learning): Научение посредством зубрёжки, механического соединения идей и представлений и муштры. В школах существует множество разновидностей научения низшего порядка, которые можно идентифицировать путем выявления соответствующего недостатка логики в их формообразовании. Научение низшего порядка в хрестоматийном виде — это научение посредством голой ассоциации или механической зубрёжки. Учащиеся, таким образом, начинают думать об уроке истории, например, как о месте, где узнают об именах, датах, местностях, событиях и результатах; где вы пытаетесь их запомнить и точно указать в тестах. Математика начинает представляться в виде чисел, символов и формул — загадочных вещей, которыми вы механически манипулируете, как велел учитель, чтобы получить правильный ответ.
Литература часто представляется в виде неинтересных рассказов, которые следует запоминать вместе с тем, что учитель указал в них как важное. Учащиеся, в связи с этим, уходят с беспорядочной смесью хаотичных фрагментов, обрывков, оставшихся после того, как они забыли большую часть хранившегося в краткосрочной памяти для тестов. Они, по существу, никогда не улавливают логику того, чему научаются. Они редко связывают то, чему научаются, с собственным опытом, или критикуют друг друга с помощью использования подходов других. Они редко пробуют проверить в повседневной жизни то, чему научились. Они редко спрашивают: «Почему это так? Как это соотносится с тем, что я уже знаю? Как это соотносится с тем, чему я обучаюсь по другим предметам?»
Очень немногие учащиеся, если пояснить в двух словах, рассматривают то, чему научаются, как достойное приведения в логический порядок в их умах, или имеют хотя бы малейшее представление о том, как это сделать. См. дидактическое обучение (didactic instruction), монологичные и мультилогичные проблемы (monological and multilogical problems) и монологичное и мультилогичное мышление (monological and multilogical thinking).
национальная предвзятость (national bias): Предубеждение в пользу своей страны, её верований, традиций, обычаев, образов и картины мира; форма социоцентризма или этноцентризма. Для людей естественно, если не неизбежно, быть благожелательно предрасположенными по отношению к верованиям, традициям, обычаям и картине мира, в рамках которых они воспитывались. Это благосклонное предрасположение, к несчастью, обычно становится формой предубеждения: более или менее устойчивой, иррациональной эго-идентификацией, которая значительно искажает взгляды на собственную нацию и на мир в целом. Оно проявляется в тенденции бездумно принимать сторону своего правительства, некритично воспринимать правительственные трактовки существа разногласий с другими странами, некритично преувеличивать достоинства собственной нации, одновременно принижая достоинства «вражеских» наций.
Национальная предвзятость отражается в освещении событий в прессе и других средствах массовой коммуникации каждой нации мира. События включаются (в новости) или исключаются из них согласно тому, что представляется важным в рамках доминирующей у данной нации картины мира, и перекраиваются в репортажи (таким образом), чтобы подтвердить эту картину. Истории в новостях, хотя и сочинённые для подгонки под определённый взгляд на мир, преподносятся как нейтральные, объективные сообщения и некритически воспринимаются в качестве таковых, потому что люди склонны некритически исходить из допущения, что их собственный взгляд на вещи и есть то, чем эти вещи являются в реальности.
Учащиеся, чтобы стать ответственными критически мыслящими гражданами и беспристрастными людьми, должны практиковаться в опознавании национальной предвзятости в новостях и в своих собственных текстах и расширять свой угол зрения за пределы некритичного национализма. См. этноцентризм (ethnocentricity), социоцентризм (sociocentricity), предвзятость (bias), предрассудок (prejudice), картина мира (мировоззрение) (world view), интеллектуальная эмпатия (intellectual empathy), критическое общество (critical society), диалогическое обучение (dialogical instruction), знание (knowledge).
недвусмысленный (explicit): Ясно изложенный и не оставляющий ничего недосказанного (подразумеваемого); недвусмысленный (explicit) применяется к тому, что так ясно изложено и четко сформулировано, что невозможно сомневаться в смысле; строгий и точный (exact and precise) в таком контексте означают нечто строго определённое и правильно изложенное или сформулированное безошибочно ясно; однозначный (definite) подразумевает точные ограничения, касающиеся природы, характера, смысла и т.д. чего-то; конкретный (specific) подразумевает указание на детали или подробное перечисление опорных элементов. Критическое мышление часто требует способности быть недвусмысленным, строгим, однозначным и конкретным. Большинство учащихся не могут выразить ясно то, что скрыто в их мышлении. Этот недостаток мешает их способности контролировать и оценивать своё мышление.
некритичная личность (uncritical person): Тот, кто не выработал интеллектуальные умения (наивный, конформист, легко манипулируемый, догматичный, легко сбиваемый с толку, неясный (в мыслях и высказываниях), консервативный (закоснелый), ограниченный (зашоренный), небрежно выбирающий слова, непоследовательный, неспособный отличать фактические данные от интерпретации). Некритичность является фундаментальной проблемой в жизни человека, так как когда мы некритичны, мы всё равно думаем о себе, что мы критичны. Первый шаг на пути становления в качестве критического мыслителя состоит в признании того, что мы некритичны. Обучение способности понимать некритичность — важная часть обучения критичности.
области мысли (domains of thought): Мышление может быть ориентировано или структурировано в зависимости от разных тем (проблем) и целей рассмотрения. Мышление изменяется в соответствии с целью и темой (проблемой). Критические мыслители учатся дисциплинировать своё мышление, чтобы принимать в расчет характер данной проблемы или сферы приложения. Мы видим это наиболее ясно, когда рассматриваем различие между проблемами и мышлением в рамках различных академических дисциплин или предметных областей. Математическое мышление, таким образом, очень сильно отличается от, скажем, исторического мышления. Мы можем, следовательно, сказать, что математика и история представляют собой различные области мысли. См. логика вопросов (logic of questions).
обосновывать (justify)/ обоснование (justification): Акт демонстрирования того, что верование, мнение, действие или линия поведения согласуются с правильным мышлением и фактическими данными, являются этически приемлемыми, либо то и другое вместе. Образование должно способствовать развитию способности к логичному рассудительному обоснованию у учащихся. Это требует, чтобы и учителя, и учащиеся совершенствовали диспозицию требовать и давать обоснования верованиям, мнениям, действиям и линиям поведения. Требование обоснований, таким образом, должно рассматриваться не как оскорбление или нападение, а как нормальное действие рациональной личности. Дидактические модели преподавания, не поощряющие учащихся ставить под вопрос обоснования того, что утверждается, не могут создавать вдумчивую среду, благоприятную для обучения.
оценивание (оценка) (evaluation): Судить или определять ценность или качество чего-то. Оценка имеет логику, и нужно тщательно отличать её от простого субъективного предпочтения. Элементы этой логики могут быть выражены в форме вопросов, которые могут ставиться всякий раз, когда следует выполнить оценивание:
ошибка (fallacy) / ошибочный (fallacious): Ошибка в рассуждении (обосновании); слабое место или дефект в аргументации; аргументация, которая не подчиняется правилам доброкачественного логического хода мысли (особенно такая, которая выглядит здравой, продуманной). Содержащий в себе или основанный на ошибке; вводящий в заблуждение внешним видом или смысловым содержанием; дезориентирующий; обманчивый.
подход (точка зрения) (perspective (point of view)): Человеческое мышление является относительным и избирательным. Невозможно понять человека, событие или явление с любой точки зрения одновременно. Наши установки часто управляют тем, как мы смотрим на вещи. Критическое мышление требует, чтобы этот факт учитывался при анализе и оценке мышления. Это означает не то, что человеческое мышление неспособно к истине и объективности, а всего лишь, что человеческая истина, объективность и понимание в действительности всегда ограничены и частичны, фактически никогда не бывают полными и абсолютными. Естественные науки сами по себе являются хорошим примером данного обстоятельства, так как качественные факты в них систематически игнорируются в пользу количественных.
посылка (premise): Тезис, на котором основывается (чьё-то) утверждение или из которого делается вывод. Отправная точка логики рассуждений. Например, можно сказать, комментируя чьё-то умозаключение: «Похоже, вы рассуждаете, исходя из посылки, что все эгоистичны во всём, что они делают. Вы придерживаетесь этого верования?»
предвзятость (bias): Ментальная склонность или предрасположение. Следует чётко различать два различных значения слова «предвзятость». Одно из них нейтральное, другое отрицательное. В нейтральном значении речь идёт просто о том факте, что, благодаря своей точке зрения, человек больше склонен замечать одни вещи, нежели другие, особо подчеркивать одни моменты, нежели другие, и думать в каком-то одном направлении, нежели в других. Само по себе это не заслуживает критики, поскольку нельзя избежать воздействия точки зрения на мыслительный процесс. В отрицательном значении подразумевает слепоту или иррациональное сопротивление признанию слабостей собственной точки зрения или же признанию силы или проницательности, заложенной в точке зрения оппонента. Беспристрастные критические мыслители стараются осознавать свою предвзятость (в первом смысле) и избегать предвзятости (во втором смысле). Многие люди путают эти два значения. Также многие путают предвзятость с эмоциональными или оценочными словами, воспринимая любое выражение эмоций или использование оценочной лексики как предвзятость (во втором значении). Оценочные слова, которые можно подтвердить рассуждениями и фактами, не являются предвзятыми в отрицательном значении. См. критерии (criteria), оценка (evaluation), суждение (judgement), мнение (opinion).
предубеждение (prejudice): Суждение, верование, мнение, точка зрения — положительные или отрицательные, — сформированные до того, как стали известными факты, невосприимчивые к фактическим данным и логичному рассуждению или игнорирующие противоречащие им факты. Открытое заявление о своих предубеждениях встречается редко. Предубеждения почти всегда существуют в завуалированных, рационализированных, социально одобренных, функциональных (приспособленных к практике) формах. Они позволяют людям спокойно спать по ночам, даже когда они грубо нарушают права других. Предубеждения позволяют людям приобретать больше того, что им хочется, или получать это более лёгким способом. Они нередко поддерживаются изобилием напыщенности и чрезмерной уверенностью в собственной правоте (раздутым лицемерием).
Мы не сможем честно и открыто противостоять проблеме предубеждения в человеческом мышлении и деятельности, если не примем во внимание эти мощные тенденции к эгоистичному мышлению в наших социальных институтах, даже в том, что выглядит как благородные поступки и нравоучительная риторика. Некритическое и эгоистическое критическое мышление часто является предвзятым.
Сегодня обучение в школах по большей части демонстрирует тенденцию давать учащимся скорее предубеждения, чем знания, поскольку учащиеся не промысливают самостоятельно то, что принимают как истину. Люди, например, отчасти в результате школьного обучения (ошколивания), часто воспринимают в качестве авторитетов тех, кто щедро сдабривает свои высказывания цифрами и интеллектуально звучащим языком, независимо от того, насколько иррациональны или неверны их позиции. Это предубеждение в пользу псевдо-авторитетов затрудняет рациональное оценивание. См. проницательность (insight), знание (knowledge).
преподавать (teach): Основное объединяющее слово для обозначения передачи знаний или навыков. Оно, как правило, ассоциируется с каким-то индивидуальным вниманием к обучающемуся. «Обучать» (instruct) подразумевает систематизированное обучение, обыкновенно, по какому-то конкретному предмету. «Образовывать» (educate) делает акцент на развитии скрытых талантов и способностей путём формального, систематического обучения, особенно в высших учебных заведениях. «Тренировать» (train) предполагает развитие конкретной способности или умения, либо обучение определённой профессии такими средствами, как методическая дисциплина, тренировка и т.д. См. знание (knowledge).
принцип (principle): Фундаментальная истина, закон, доктрина, ценность или обязательство, на которых базируются другие (истины, законы, доктрины и т.д.). Правила, являющиеся более конкретными и часто поверхностными и произвольными, базируются на принципах. Правила более формализованные; их необязательно понимать, чтобы им следовать. Принципы должны быть поняты для надлежащего применения или следования. Принципы проникают в саму суть дела. Критическое мышление полагается на принципы, а не на правила и процедуры. Критическое мышление является мышлением принципиальным, а не процедурным. Принципы нельзя по-настоящему усвоить в рамках дидактического обучения; их необходимо практиковать и осваивать, чтобы сделать своими. См. научение высшего порядка (higher order learning), научение низшего порядка (lower order learning), суждение (judgement).
проблема (problem): Вопрос, предмет обсуждения, ситуация или личность, озадачивающие или трудные для того, чтобы с ними разбираться, иметь дело или решать. Проблемы, как и вопросы, могут быть подразделены на множество типов. Каждый (тип проблем) обладает (специфической) логикой. См. логика вопросов (logic of questions), монологические проблемы (monological problems), мультилогические проблемы (multilogical problems).
проницательность (insight): Способность видеть и ясно и глубоко понимать внутреннюю природу вещей. Обучение критическому мышлению поощряет скорее проницательность, нежели простое выполнение задач; оно способствует достижению более глубокого знания и понимания через проницательность. Всестороннее осмысление своего движения в каком-то предмете ведёт к проницательности по мере того, как человек сводит воедино то, что изучает, устанавливая взаимосвязь данного предмета с другими предметами и всех предметов — с личным опытом. Проницательность почти никогда не определяется как цель в современных учебных программах и учебниках. См. диалогическое обучение (dialogical instruction), научение высшего порядка (higher order learning), научение низшего порядка (lower order learning), дидактическое обучение (didactic instruction), интеллектуальная скромность (intellectual humility).
противоречить / противоречие (contradict / contradiction): Утверждать обратное; быть против чего-либо, выступать против; утверждение, противоречащее другому утверждению; условие, при котором вещи склонны противоречить друг другу; несогласованность; несоответствие; человек или вещь, содержащие или составленные из противоречивых элементов. См. личностное противоречие (personal contradiction), социальное противоречие (social contradiction).
прояснять (сlarify): Облегчать понимание, избавлять от путаницы или неоднозначности, устранять неясности. Ясность представляет собой фундаментальное совершенство мысли, а прояснение — фундаментальную цель критического мышления. Учащиеся зачастую не понимают, почему так важно ясно выражать свои мысли в речи и на письме, почему важно говорить то, что имеешь в виду, и иметь в виду то, что говоришь. Ключ к прояснению — конкретные, характерные (специфические) примеры. См. истинный (accurate), двусмысленный (ambiguous), логика языка (logic of language), расплывчатый (неясный) (vague).
расплывчатый (неясный) (vague): Неясно, неточно или неоднозначно выраженный или сформулированный; неотчётливое, неконкретное или неточное в мысли, чувстве или высказывании (формулировке). Расплывчатость мысли и высказывания является основным препятствием для развития критического мышления. Мы не можем начать тестировать свои верования, пока ясно не осознаем, что они собой представляют. Мы не можем выражать несогласие с тем, что говорит человек, пока не будем ясно понимать, что он имеет в виду. Учащимся требуется обширная практика преобразования расплывчатых мыслей в ясные. См. двусмысленный (ambiguous), прояснять (clarify), концепт (concept), логика (logic), логика вопросов (logic of questions), логика языка (logic of language).
рациональное общество (rational society): См. критическое общество (critical society).
рациональное я (rational self): Наша личность и личностные качества в тех случаях, когда мы стремимся опираться в своих верованиях и действиях на доброкачественное мышление и фактические данные. То, кем мы являемся, какова наша истинная личность или наши доминирующие качества, всегда несколько или даже весьма значительно отличается от того, какими мы себя мыслим. Человеческий эгоцентризм и сопутствующий самообман часто стоят на пути нашего более глубокого понимания самих себя. Мы можем усовершенствовать своё рациональное я, стать личностью, добившейся основательного понимания того, какова на самом деле наша истинная личность, только за счёт ослабления нашего эгоцентризма и самообмана. Критическое мышление существенно необходимо для этого процесса.
рациональные эмоции (rational emotions) / страсти (passions): Р.С. Питерс (R.S. Peters) объяснил значимость эмоциональной стороны рассуждений и критического мышления в своей защите (оправдании) необходимости «рациональных страстей»;
Существуют, например, отвращение к противоречиям и разночтениям наряду с любовью к ясности и ненавистью к путанице, без которых слова нельзя было бы удерживать в рамках относительно постоянных смыслов, контролируемых правил и зафиксированных концептуальных описаний. Разумный человек не может без особого объяснения шлёпнуть себя по бокам с восторгом или выразить равнодушие, если ему сказали, что то, что он говорит, туманно, непоследовательно и, скажем так, пронизано противоречиями.
Правильное мышление является антитезой произвола. В процессе мыслительной работы оно поддерживается соответствующими страстями, преимущественно негативными по своей природе, — отвращение к несообразности, одностороннему освещению вопроса и необоснованному одобрению. Когда некое превышение произвола постоянно повторяется в ситуации, где на карту поставлены интересы и требования людей, пробуждается более сильная эмоция гнева. Положительной стороной (страстей) правильного мышления является страсть к беспристрастности и объективному анализу утверждений...
Человек, готовый мыслить логично и аргументированно, должен быть непоколебимо убеждён, что он обязан следовать аргументам и принимать решения, имея в виду то, куда эти аргументы ведут. Он должен обладать чувством данности, безличности таких суждений. В той мере, в какой человеку приходят в голову мысли о других людях, они должны быть проникнуты уважением по основаниям, связанным с тем, что они, как и он сам, могут иметь точки зрения, достойные внимания; у них, возможно, имеются проблески истины, которая до сих пор ускользала от него. Человека, действующего таким образом, движимого такими страстями, мы и называем разумным человеком.
рациональный (rational)/ рациональность (rationality): То, что соответствует принципам продуманного умелого рассуждения, является разумным, демонстрирует трезвый расчёт, является непротиворечивым, логичным, полнокомплектным (функционально-полным) и релевантным (относящимся к делу). Рациональность — это обобщающий термин, как «добродетель» или «доброта». Она проявляется неограниченным количеством способов и зависит от множества принципов. Существует некоторая неоднозначность в этом понятии, в зависимости от того, рассматривается ли только логичность и эффективность, с которыми человек преследует свои цели, или же учитывается оценка самих целей. Существует также неопределённость в том, считать ли эгоистичные цели рациональными, даже когда они противоречат тому, что объективно правильно. Должен ли рациональный человек быть объективным или только искусным в следовании его или её интересам? Рационально ли быть рациональным в иррациональном мире? См. высшие качества мысли (perfections of thought), иррациональный (irrational) / иррациональность (irrationality), логика (logic), интеллектуальные достоинства (сильные качества) (intellectual virtues), критическое мышление в слабом смысле (weak sense critical thinking), критическое мышление в строгом (сильном) смысле (strong sense critical thinking).
релевантный (соответственный) (relevant): Имеющий отношение или связанный с рассматриваемым вопросом; релевантный подразумевает близкую логическую взаимосвязь и важность для рассматриваемого предмета; уместный (germane) подразумевает такую тесную естественную взаимосвязь, которая является чрезвычайно подходящей или пригодной; дельный (pertinent) подразумевает непосредственное и прямое отношение к данному вопросу (дельное предложение); удачный (apposite) применимо к тому, что является и релевантным, и удачно пригодным или подходящим; применимый (applicable) относится к тому, что может быть использовано в отношении конкретного вопроса или проблемы. У учащихся часто возникают трудности, когда им нужно придерживаться именно данной темы (проблемы) и проводить различие между информацией, которая имеет к ней отношение, и той, которая к ней не относится. Простой совет учащимся ограничиться релевантными соображениями не позволяет решить эту проблему. Обычный способ обучения учащихся понятию «релевантный» заключается в ссылках только на однозначно трактуемые случаи соответствования (релевантности) и несоответствования. Учащиеся в результате не узнают, что не всё, что кажется релевантным, является таковым, или наоборот. Восприимчивость (способность оценивать) к релевантности (соответствованию) может быть улучшена только постоянной практикой — практикой проведения различия между релевантными и не относящимися к делу данными, оценки или составления мнения о релевантности, дискутирования за и против релевантности фактов и соображений.
решение проблем (problem-solving): Каждый раз, когда проблема не может быть решена по шаблону или роботоподобно, требуется критическое мышление; во-первых, чтобы определить характер и масштабы этой проблемы, а затем, исходя из полученной оценки, определить соображения, точки зрения, концепты, теории, данные и логические рассуждения, относящиеся к её решению. Для развития критического мышления важна большая практика в самостоятельном решении проблем. Решение проблем редко удаётся осуществлять успешно, если подходить к нему формально-процедурным образом или придерживаясь серии строго чередующихся шагов. Схемы решения проблем, в частности, начинаются обычно с (требования) «Установите проблему». Проблемы крайне редко могут быть точно и беспристрастно сформулированы до анализа, сбора фактических данных и диалогического или диалектического осмысления, при котором предлагаются, оцениваются и проверяются несколько предварительных описаний проблемы.
самообман (self-deception): Обман самого себя относительно собственных истинных мотивов поведения, личных качеств, идентичности и т.п. Одним из возможных определений человеческого вида является «Обманывающее себя животное». Самообман — это фундаментальная проблема в жизни человека и причина многих человеческих страданий. Преодоление самообмана через самокритичное мышление — основная цель критического мышления в сильном смысле. См. эгоцентрист (egocentric), рациональное я (rational self), личностное противоречие (personal contradiction), социальное противоречие (social contradiction), интеллектуальные достоинства (intellectual virtues).
согласованность (непротиворечивость) (consistency): Мыслить, действовать или говорить в соответствии с предыдущими мыслями, поступками и словами; обладать интеллектуальной или нравственной целостностью. Жизнь и мышление человека наполнены несогласованностью, лицемерием и противоречиями. Зачастую мы говорим одно, но делаем другое, судим себя и своих друзей согласно одним стандартам, а своих неприятелей — согласно другим, из кожи вон лезем, чтобы оправдать то, чего хотим, или отвергнуть то, что не служит нашим интересам. Аналогичным образом, мы зачастую путаем желания с потребностями, относясь к своим желаниям так же, как к потребностям, и ставим то, чего хотим, превыше основных потребностей других людей. Логическая и нравственная согласованность являются основополагающими ценностями беспристрастного критического мышления. Подстройка под общество и природный эгоцентризм зачастую прикрывают социальные противоречия, несоответствия и лицемерие. См. личностное противоречие (personal contradiction), социальное противоречие (social contradiction), интеллектуальная целостность (intellectual integrity), человеческая природа (human nature).
сократово выспрашивание (Socratic Questioning): Метод постановки вопросов, который глубоко исследует смысл, значение, обоснованность или логическую прочность заявления, позиции или линии рассуждений. Сократово выспрашивание может проводиться в различных формах и адаптировано ко многим уровням способностей (компетенций) и восприятия (интеллекта). См. элементы мысли (elements of thought), диалогическое обучение (dialogical instruction), знание (knowledge).
социальное противоречие (social contradiction): Противоречие между тем, что общество проповедует, и тем, что оно практикует. В каждом обществе есть некоторая степень несогласованности между тем, как оно само себя изображает, и его фактическими свойствами. Социальное противоречие обычно связано с человеческим самообманом на социальном или культурном уровне. Критическое мышление имеет важное значение для осознания противоречий, а это осознание необходимо для реформирования и последующей принципиальной честности.
социоцентризм / социоцентричность (sociocentricity): Допущение, что собственная социальная группа изначально и самоочевидно превосходит все остальные. Когда группа или общество рассматривают себя в качестве стоящих выше других и, стало быть, считают свои взгляды единственно правильными или правомерными (допустимыми) взглядами, а все свои действия — оправданными, то существует склонность исходить из этого превосходства во всей сфере своего мышлении и поэтому мыслить закоснело, отвергая всё новое и непривычное. Любое расхождение во взглядах и сомнение считаются предательскими и отвергаются без рассмотрения. Мало кто из людей осознаёт социоцентричную природу большей части своих мыслей.
спорить (argue): У этого слова существует два значения, которые нужно различать: 1) спорить в значении бороться или эмоционально не соглашаться; 2) приводить аргументы за или против предложения или утверждения. Делая акцент на критическом мышлении, мы постоянно стараемся подтолкнуть наших учеников к переходу от первого значения этого слова ко второму. А именно, пытаемся убедить их в том, что необходимо приводить доводы в поддержку своих взглядов, не позволяя своим субъективным ощущениям влиять на то, что говорится. Это принципиально важная проблема человеческой жизни. В контексте критического мышления, спорить — значит использовать логику и здравый смысл, а также приводить факты, подтверждающие или опровергающие ту или иную точку зрения. При этом поддерживается дух сотрудничества и доброй воли.
суждение / рассудительность: (judgement):
Люди обладают хорошей рассудительностью тогда, когда составляют суждения и принимают решения чаще всего на основе понимания и здравого смысла. В каждом случае, когда мы формируем верование или мнение, принимаем решение или действуем, мы делаем это на основе неявно подразумеваемых или явно сформулированных суждений. Любое мышление предполагает составление суждений по поводу того, что является таким-то и что не является таковым, что является истиной и что ею не является. Культивировать способность людей мыслить критически — значит поощрять их рассудительность, помогать им развивать привычку рассуждать на основе правильного мышления, фактических данных, логики и здравого смысла. Хорошая рассудительность вырабатывается не просто научением принципам хорошего суждения, а регулярной практикой рассмотрения и оценки суждений.
теория (theory): Рационально структурированное изложение основных положений (принципов устройства), имеющих отношение к какому-нибудь предмету, объекту, дисциплине; формулирование выявленных связей или основополагающих принципов — в определённой степени подтверждённых (верифицированных), — конкретных наблюдаемых феноменов. Мы, часто не осознавая этого, создаём теории которые помогают нам придавать смысл людям, событиям и проблемам нашей жизни. Критические мыслители подвергают свои теории проверке опытом и практикой и уделяют должное внимание теориям других людей. Критические мыслители не принимают свои теории за факты.
точность (precision): Способность обеспечивать достоверность (правильность), быть недвусмысленным и строгим (обстоятельным). Стандарты и режимы точности варьируются в зависимости от предмета и контекста. См. логика языка (the logic of language), элементы мысли (elements of thought).
факт (fact): То, что действительно произошло, что является реальным (истинным); поддающийся проверке эмпирическими методами; отличающийся от интерпретации, умозаключения, суждения или вывода; сырые данные. Существуют отличные друг от друга значения слова «фактический»: «истинный» (как противоположность «претендующему на то, чтобы быть истинным»); и «эмпирический» (как противоположность концептуальному или оценочному). Можно высказать много «фактических утверждений» в том смысле, что эти утверждения могут пройти проверку или быть опровергнуты наблюдением либо эмпирическим исследованием, но надо оценить эти претензии, чтобы определить, истинны они или нет. Люди часто путают эти два значения, вплоть до того, что принимают как истину утверждения, которые только «выглядят как фактические», например, «29,23% американцев страдают от депрессии». Прежде, чем принять как истину, нужно это оценить. Нужно задать такие вопросы: «Откуда вы знаете? Каким образом это можно выяснить? Вы просто спрашивали людей, испытывают ли они депрессию, и экстраполировали результаты? Как именно вы пришли к такой цифре?» Предполагаемые факты следует проверить с точки зрения их корректности, полноты, соответствия данной проблеме. Первоисточники предполагаемых фактов надо проверить с точки зрения ограничений, предыстории и объективности. Образование, которое делает акцент на способности запоминания и заучивании наизусть фактических утверждений, затормаживает желание и способность учащихся давать критическую оценку бездоказательно утверждаемым фактам, оставляя их открытыми для манипуляции. На практических занятиях, когда учащимся предлагается «отличить факт от мнения», часто происходит смешение этих двух значений. Учащихся поощряют принимать за истину утверждения, которые только «выглядят как» факты. См. интеллектуальная скромность (intellectual humility), знание (knowledge).
фактические данные (evidence): Данные, на которых можно основывать суждения или выводы или которыми можно обосновать доказательство или вероятность. Мыслящие критически различают фактические данные или первичные данные, на которых они основывают свои интерпретации или выводы, от умозаключений и допущений, которые соединяют данные с выводами. Некритические мыслители рассматривают свои выводы как нечто, данное им в практическом опыте, как что-то прямо (лично) наблюдаемое ими в мире. Им трудно, в результате, понять, почему кто бы то ни было может не согласиться с их выводами. Правильность их взглядов, как они считают, очевидна для всех, в конце концов! Таким людям трудно или даже невозможно описать фактические данные или практический опыт, не окрашивая это описание своей интерпретацией.
человеческая природа (human nature): Общие качества всех человеческих существ. У людей есть как первичная, так и вторичная природа. Наша первичная природа спонтанна, эгоцентрична и в большой степени предрасположена к формированию иррациональных верований. Она является основой наших инстинктивных мыслей. Людей не нужно обучать верить в то, во что они хотят верить: что служит их сиюминутным интересам, оберегает их чувство личного комфорта и правильности, минимизирует их ощущение нелогичности (ошибочности) и предполагает их собственную безошибочность. Людей не нужно специально учить верить в то, во что верят окружающие: во что верят их родители и друзья, чему их учат религиозные и школьные учреждения, что часто повторяется средствами массовой коммуникации и во что обычно верят в той стране, где они воспитывались. Людей не нужно приучать думать, что несогласные с ними неправы и, вероятно, пристрастны. Людям не нужно учиться считать само собой разумеющимся, что их собственные наиболее основополагающие верования самоочевидно истинны или легко оправдываются фактическими данными. Люди естественно и спонтанно отождествляют себя со своими собственными верованиями. Они переживают большую часть разногласий как личную враждебную критику. Являющееся результатом этого оборонительное поведение мешает способности относиться эмпатически или вникать в другие точки зрения.
С другой стороны, людям требуется всесторонняя и систематическая практика, чтобы совершенствовать их вторичную природу, их потенциальную способность действовать в качестве рациональных индивидов. Им нужна обширная и систематическая практика, чтобы распознавать имеющиеся у них склонности создавать иррациональные верования. Им необходима большая практика, чтобы выработать отвращение к непоследовательности и нелогичности, любовь к ясности, страсть к поиску обоснований и фактических данных и стремление быть беспристрастными к точкам зрения, отличным от их собственных. Людям требуется большая практика, чтобы осознать, что у них действительно есть точка зрения, что они живут, руководствуясь умозаключениями, что у них нет непосредственной коммуникации с реальностью, что вполне возможно иметь очень сильное внутреннее чувство правильности своих взглядов и всё же быть неправым. См. интеллектуальные добродетели (лучшие качества) (intellectual virtues).
эгоцентризм / эгоцентричность (egocentricity): Тенденция рассматривать всё в связи с собственной личностью; путать непосредственное восприятие (какими вещи кажутся) с реальностью. Желания, ценности и верования данного человека (кажущиеся самоочевидно правильными или более совершенными, чем взгляды других людей) часто некритически используются как стандарт всех оценок и жизненного опыта. Эгоцентризм — одно из фундаментальных препятствий для критического мышления. По мере того, как человек учится думать критически в сильном смысле, он учится быть более рациональным и менее эгоцентричным. См. человеческая природа (human nature), критический мыслитель в сильном смысле (strong sense critical thinker), этноцентризм (ethnocentricity), социоцентризм (sociocentricity), личностное противоречие (personal contradiction).
элементы мысли (elements of thought): Любая мысль имеет универсальный набор элементов, каждый из которых может быть проверен на наличие возможных проблем: Прояснили ли мы для себя (осознаём ли мы ясно) собственное намерение или цель? обсуждаемую проблему или спорный вопрос? нашу точку зрения или систему взглядов? наши предположения (допущения)? высказанные нами утверждения? объяснения или доказательства, которыми мы обосновываем наши утверждения? наши умозаключения и линию рассуждений? подразумеваемые утверждения и следствия, вытекающие из нашего рассуждения? Критические мыслители совершенствуют навыки опознания и оценки этих элементов как в своём мышлении, так и в мышлении других.
эмоция (emotion): Чувство, возникшее до осознания, часто сильное чувство или состояние возбуждения. Когда затронуты эгоцентрические эмоции или чувства, когда мы распалены инфантильным гневом, страхом, ревностью и т.д., наша объективность часто ослабевает. Критические мыслители должны быть способны контролировать эгоцентрические чувства и применять свои рациональные страсти, чтобы убедить себя в чувствах, соответствующих данной ситуации, как она есть, а не тому, что кажется их инфантильному эго. Эмоции и чувства сами по себе не являются иррациональными; людям, однако, свойственно переживать сильнее, когда возбуждается их эго. Один из способов понять цель критического мышления в сильном смысле заключается в попытке вырабатывать рациональные чувства и эмоции взамен иррациональных, эгоцентрических. См. рациональные страсти (rational passions), интеллектуальные достоинства (intellectual virtues).
эмпирический (empirical): Опирающийся или основанный на эксперименте, наблюдении или опыте, а не на теории или смысловом содержании. Необходимо всегда отличать соображения (анализы, оценки), основанные на эксперименте, наблюдении или опыте, от соображений (анализов, оценок), базирующихся на значении слова или концепта, либо на логических положениях, выводимых из теории. Одна из распространённых форм некритического или эгоистического критического мышления включает в себя искажение фактов или опытных данных с целью предохранения предвзятого смысла или теории. Например, консерватор может исказить факты, поддерживающие либеральную точку зрения, чтобы помешать эмпирическим данным способствовать плохой оценке теории мира, которой он или она жёстко придерживается. В рамках всех точек зрения и систем верований, несомненно, многие будут искажать факты, прежде чем признают слабые стороны излюбленной теории или верования. См. данные (data), факт (fact), фактические данные (evidence).
эмпирическое следствие (empirical implication): То, что следует из ситуации или факта не благодаря логике языка, а вследствие опытных данных или научного закона. Краснота спирали на плите эмпирически подразумевает опасный жар.
этноцентризм / этноцентричность (ethnocentricity): Тенденция рассматривать собственную расу или культуру как самую главную, основанная на глубоко укоренившемся веровании, что своя собственная группа стоит выше всех других. Этноцентризм — форма эгоцентризма, расширенного от себя до своей группы. Некритическое или эгоистичное критическое мышление является, преимущественно, или эгоцентрическим или этноцентрическим по своей природе. (Этноцентризм и социоцентризм часто используются как синонимы, хотя социоцентризм шире, он касается любой группы, включая, например, социоцентризм относительно своей профессии). «Лекарство» для этноцентризма или социоцентризма заключается в эмпатическом мышлении в рамках объективного восприятия противоположных групп и культур. Такое эмпатическое мышление редко культивируется в современных обществах и школах. Вместо этого многие люди вырабатывают у себя пустую риторику терпимости, говоря, что у других есть иные верования и пути, но не рассматривают всерьёз эти верования и пути, что они означают для других, и каковы причины, по которым эти другие их отстаивают.